匈牙利假面巡游狂歡驅(qū)趕嚴(yán)寒
-
匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤
http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/1446533238361.jpg 匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤 http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_228__1446533238361.jpg -
匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤
http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_960_640_1446533239458.jpg 匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤 http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_228__1446533239458.jpg -
匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤
http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_960_640_1446533240614.jpg 匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤 http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_228__1446533240614.jpg -
匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤
http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_960_640_1446533241924.jpg 匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤 http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_228__1446533241924.jpg -
匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤
http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_960_640_1446533242302.jpg 匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤 http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_228__1446533242302.jpg -
匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤
http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/1446533243644.jpg 匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤 http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_228__1446533243644.jpg -
匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤
http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/1446533245960.jpg 匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤 http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_228__1446533245960.jpg -
匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤
http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/1446533246439.jpg 匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤 http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_228__1446533246439.jpg -
匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤
http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_960_640_1446533250496.jpg 匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤 http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_228__1446533250496.jpg -
匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤
http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_960_640_1446533251124.jpg 匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤 http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_228__1446533251124.jpg -
匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤
http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_960_640_1446533255994.jpg 匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤 http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_228__1446533255994.jpg -
匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤
http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_960_640_1446533256599.jpg 匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤 http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_228__1446533256599.jpg -
匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤
http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_960_640_1446533258366.jpg 匈牙利人保持著一種遠(yuǎn)近聞名的民間風(fēng)俗，這就是傳統(tǒng)假面巡游狂歡活動(dòng)，目的在于驅(qū)趕嚴(yán)寒。假面巡游的裝束過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)什么變化：翻毛的短皮衣、草編的短褲、節(jié)狀羊毛女式筒襪、腳上是笨拙的鞋子，短皮衣用衣帶或牛皮繩在腰間系緊，上面栓著牛鈴，手上則拿著不可缺少的格格作響木搖槌，或者是木制的多緣釘頭槌。最為使傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)的關(guān)鍵物件是由柳木雕成的、以傳統(tǒng)的方法涂上動(dòng)物血、披著綿羊皮的頭罩的面具。 人們通常以驅(qū)趕土耳其人的傳說(shuō)來(lái)解釋莫哈奇這一傳統(tǒng)的起源。這個(gè)并沒(méi)有什么史實(shí)根據(jù)的傳說(shuō)講的是，逃到莫哈奇島上沼澤 http://upload.m.kys-environmental.com/2015/1103/thumb_228__1446533258366.jpg
