寧德網(wǎng)消息（鄭祖輝）說到地方刺繡，年長些的人對曾經(jīng)紅遍閩浙一帶的芹洋刺繡并不陌生。

在福安市溪潭鎮(zhèn)，曾遠近聞名的芹洋刺繡距今已有百年歷史，在進入機械化時代后同樣受到?jīng)_擊，大街小巷內(nèi)都是機械電腦刺繡，古樸原味的純手工芹洋刺繡被漸漸地淡忘。

刺繡手藝因“破四舊”中斷

這其中的變化歷程，對于從事刺繡20多年的芹洋村民劉吉春和其妻子葉愛梅來說，深有感觸。

在66歲劉吉春的記憶中，以前村中的女性，沒事時都會刺繡些生活飾品。“前幾輩的家庭婦女大都繡些虎頭鞋、貓兒鞋、獅子帽等小件東西，到后來才逐漸接觸大件刺繡。”劉吉春介紹說，解放后的芹洋村刺繡最為鼎盛，村里大部分家庭都有各自的刺繡作坊。

“我奶奶那輩人的手工技術(shù)好，這東西是沒打草稿，直接繡上去的。”劉吉春介紹說。

到了文革時期，芹洋村刺繡和村中閩劇團被列入“破四舊”而中止。直到1976年后，村中婦女們才逐漸恢復(fù)曾經(jīng)的老手藝。村中閩劇團曾使用過一整套行當(dāng)由于及時保存，躲過了文革破壞，村中戲團才得以重新組建。

恢復(fù)作坊再次受到?jīng)_擊

不過，文革剛結(jié)束，當(dāng)時很多戲服作坊還沒法一時恢復(fù)生產(chǎn)，村中戲團常使用的戲服、戲帽等容易損耗的行當(dāng)一時難以修補添置。

此時，戲團琴師劉文玉開始四處拜師學(xué)藝，并參照村中原有的老式戲服，聘請工匠到村中邊做邊教，自己從中學(xué)有所成后再傳授村中女工，開辦起了戲服制作坊，逐漸吸引許多戲班前來訂購行當(dāng)，帶動了村民創(chuàng)收。

“我與小叔劉文玉走得近，沒木匠活閑時經(jīng)常往他那兒跑，邊幫忙邊向他學(xué)習(xí)戲服制作。”劉吉春說，在他小叔劉文玉去世那年，為了小叔及其作坊的名聲，他毅然接手劉文玉之前欠下的戲服訂單，這一接手就是20多年。

接手戲服作坊的劉吉春好景不長，隨著電影、電視等新娛樂媒體的普及，傳統(tǒng)戲劇逐漸被淡化。“上世紀(jì)80年代末，民間戲劇團開始一個接一個地解散，很多戲班欠我的戲服訂單錢到現(xiàn)還沒還，戲班行當(dāng)被其他債主封的封拿的拿，我也沒辦法，只好看形勢改接其它訂單。”劉吉春感嘆地說，可惜當(dāng)時的老式戲團行當(dāng)都不見了。

競爭激烈等待再次轉(zhuǎn)型

停止制作戲服的劉吉春，開始涉及傳統(tǒng)習(xí)俗中所需的“序”“桌圍”“龍傘”“神衣”等刺繡訂單，聘請的村中女工也從中逐漸掌握了這些手工技藝。曾經(jīng)該村中六七成的家庭婦女和未婚女子都在劉吉春家族作坊中學(xué)過手藝，從中也出現(xiàn)了一大批刺繡能工巧匠，他們靠這門手藝走出農(nóng)村，進駐福安、蕉城及廣東、浙江，生產(chǎn)制作的刺繡暢銷各地，甚至遠赴港澳等地，芹洋刺繡聲名遠揚，芹洋村逐漸成了眾所周知的刺繡村。

如今，劉吉春和妻子葉愛梅仍生活在芹洋村從事刺繡，丈夫負(fù)責(zé)搭架、設(shè)計、描繪等工序，妻子和聘請的女工負(fù)責(zé)刺繡等細(xì)致活，全家數(shù)十年都靠這門手藝維持生計。不過，隨著機械化發(fā)展和電腦刺繡的出現(xiàn)，掌握傳統(tǒng)手工刺繡技藝的劉吉春和妻子能做的只有堅守。

“電腦刺繡是一方面，芹洋人在福安、周寧及浙江等地都開了門店，競爭多了價格只能壓低，村中年輕人都外出創(chuàng)業(yè)打工去了，愿意做這手藝的都是些在村的婦女。”葉愛梅感嘆，其兩女兒出嫁后都有各自家庭和工作，兒子偶爾還會回來幫些忙。

曾經(jīng)出村開辦刺繡店面的芹洋人，單在福安市區(qū)就有近10家，后因利潤下降，現(xiàn)仍能堅守店面的所剩無幾。

慶幸的是，近年來我市有關(guān)部門和溪潭鎮(zhèn)意識到芹洋刺繡的獨特性，是不可多得的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，如能加以轉(zhuǎn)型提升，開拓新興產(chǎn)品和市場，將有望再次成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收的絕佳途徑。