□ 姜翔驊 

“谷雨”過(guò)后，氣溫轉(zhuǎn)暖，窗外芒果樹(shù)枝頭，應(yīng)時(shí)插滿花序。鳥(niǎo)兒在樹(shù)叢里盡情歌唱。前奏曲已拉響，夏天的一場(chǎng)盛宴，帷幕正徐徐拉開(kāi)，并快步向我們走來(lái)。

此時(shí)我心萌動(dòng)，似乎想寫(xiě)些與夏有關(guān)的文字。應(yīng)時(shí)該說(shuō)說(shuō)“荷”，因?yàn)樗馁挥?，與夏同時(shí)序，共步伐，相進(jìn)退，伴始終。由此我想起了忘年摯友李心泉君的兩首佳詠。正是這兩首佳吟，在我的心中投下無(wú)言的感動(dòng)。其詩(shī)曰：

賞荷

風(fēng)搖翠蓋影高低，浮沼凌波淑氣迷。

留得清標(biāo)君子愛(ài)，誰(shuí)知妙色出淤泥。

小暑日上金邶賞荷

避炎無(wú)計(jì)向山隈，白羽紅妝次第開(kāi)。

風(fēng)遞清香醒短夢(mèng)，凌波疑是洛神來(lái)。

心泉君的這兩首美吟，的確不遜前賢，它深觸筆者的心弦，引發(fā)共鳴，由此引申證明古人為何對(duì)荷花偏心偏愛(ài)的緣由?！对?shī)經(jīng)》就有《邶風(fēng)·簡(jiǎn)兮》《鄭風(fēng)·山有扶蘇》《陳風(fēng)·澤波》等三組詠荷作品。在三百余首的詩(shī)作中占得了近百分之一，這是相當(dāng)了不起的比例，以致后來(lái)的漢樂(lè)府和晉唐以降的詠荷作品，一發(fā)不可收拾，佳作迭出，目不暇接。

這其中有一件作品引發(fā)筆者的特別關(guān)注。因其影響力無(wú)與倫比，讀者不難猜著，這就是北宋周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。這件作品歷來(lái)不歸屬古典詩(shī)詞，但我們從一百一十九個(gè)字?jǐn)?shù)的篇章中，讀到了詩(shī)詞鏗鏘頓挫的音韻。尤其每次讀到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”時(shí)，心頭都會(huì)為之一震。這句話對(duì)后世的影響可謂深遠(yuǎn)矣！所以筆者以為，我們不妨將這件作品，作為散文詩(shī)來(lái)誦讀、欣賞。

眾人皆知，這兩句名言，被后來(lái)的儒者奉為圭臬，作為教化人們的不二經(jīng)典。同時(shí)，愛(ài)屋及烏，也引發(fā)讀者對(duì)荷花高尚品德的愛(ài)慕之情。任憑后來(lái)詩(shī)作者用心塑造，竭力打扮荷花，總不及這兩句話的震撼力。

但很遺憾，程朱理學(xué)的興起，始作俑者正是這個(gè)周敦頤。周是開(kāi)山祖，傳至程朱發(fā)揚(yáng)光大。筆者認(rèn)為程朱理學(xué)是儒學(xué)的異化，特別提出“餓死事小，失節(jié)事大”的奇葩主張，使正常倫理失序，女性尤受其害，自此地位一落千丈。“溺女?huà)?rdquo;“纏小腳”等違背人性的情事層出不窮，流毒千年。

封建統(tǒng)治者欣賞“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，但自己卻從未想去踐行，只是將其作為工具，來(lái)要求被統(tǒng)治者依著葫蘆畫(huà)瓢。由此，偽善者應(yīng)運(yùn)而生，社會(huì)風(fēng)氣備受污染毒化。這是題外話，不說(shuō)也罷。

說(shuō)到詠荷詩(shī)，有一個(gè)古人不能不被關(guān)注，他就是南宋著名詩(shī)人楊萬(wàn)里。如果他能活在當(dāng)今，肯定是一位重量級(jí)攝影師。我們很容易在他的眾多吟稿中，找到這些作品。筆者先撿出他的兩首詩(shī)作，與諸位共同賞析：

小池

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

初夏，這時(shí)植物處于萌發(fā)階段，氣溫跌宕，晴雨交織。詩(shī)是從小處著眼起講，由于泉眼小所以要惜細(xì)流，幸好有樹(shù)陰遮擋，方使剛抽芽露出尖尖角的小荷不被曝曬，細(xì)流也不至干枯。緊接著后面出現(xiàn)的畫(huà)面，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，是一幅標(biāo)準(zhǔn)的攝影作品，而且是用長(zhǎng)焦鏡頭拍的，美極了。此時(shí)只要閉目用心想象，就會(huì)得出自己的判斷，現(xiàn)出心目中的美圖，再毋須我多費(fèi)筆墨了。

曉出凈慈寺送林子方

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

這是作者在太陽(yáng)初升，走出凈慈寺時(shí)，在西湖岸邊抓拍的作品，而且是使用了廣角鏡頭。四句詩(shī)告訴我們，特定時(shí)段的西湖，美景如畫(huà)。這與蘇東坡描述的西湖景色，不是同一個(gè)表現(xiàn)手法，故多差異。蘇詩(shī)更接近十九世紀(jì)法國(guó)馬奈、雷阿諾、莫奈等印象派油畫(huà)作品風(fēng)格。什么“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”等等，想象中的畫(huà)面有些朦朧。而楊大詩(shī)人是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，特定時(shí)段“六月中”的西湖畫(huà)面，一清二楚，既不朦朧，更不含糊。

在眾多的說(shuō)荷作品中，筆者最贊賞晚唐李商隱的一首詠荷作品。大家把荷花的美麗，說(shuō)到天花亂墜，而李大詩(shī)人偏把大家沒(méi)說(shuō)過(guò)的殘荷挑出來(lái)，評(píng)說(shuō)一番，真有些前無(wú)古人的架勢(shì)，表現(xiàn)其不隨波逐流的獨(dú)立風(fēng)格，更有警省世人，別硬把老者視為一文不值的廢物。至少他（她）還可以留著聽(tīng)雨聲，令寂寞的夜不至顯得很孤單。

這首題為《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》是這樣著墨的：

竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。

秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲。

看到了吧，我，荷花，自菡萏開(kāi)始，一路走來(lái)，從開(kāi)花到結(jié)蓮蓬、蓮子，再有蓮藕，無(wú)私奉獻(xiàn)多多，最后剩得殘荷，就以為是廢物了嗎？不，不能這樣歧視它，它還有最后的余熱可發(fā)，“留得殘荷聽(tīng)雨聲”。那滴嗒的樂(lè)聲，將撫平你長(zhǎng)夜中孤寂的心靈！

筆者幼年受《老殘游記》“蠱惑”，對(duì)濟(jì)南大明湖情有獨(dú)鐘。尤其鐵公祠門前的那副對(duì)聯(lián)，更令人心往神馳。一九九一年秋，得一機(jī)會(huì)，與友人黃君同游此湖。然游罷見(jiàn)聞，與想象中的愿景頗多差距，不免心生失望。所謂“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的勝地，竟是湖雖有水惟欠清，已缺荷花剩殘柳。據(jù)說(shuō)現(xiàn)今大有改觀，但愿如此吧。

最后說(shuō)說(shuō)朱自清先生的《荷塘月色》，那是絕對(duì)的大師級(jí)作品，當(dāng)垂之久遠(yuǎn)。其文與歷代詠荷詩(shī)詞有靈犀相通，頗得異曲同工之妙。但因?yàn)樗粚僭?shī)詞圈內(nèi)，不擬細(xì)述。然而如今有一首同名歌曲，其詞曲亦甚精妙，深得筆者青睞，時(shí)有點(diǎn)聽(tīng)。其詞曰：

剪一段時(shí)光緩緩流淌

流進(jìn)了月色中微微蕩漾

彈一首小荷淡淡的香

美麗的琴聲就落在我身旁

螢火蟲(chóng)點(diǎn)亮夜的星光

誰(shuí)為我添一件夢(mèng)的衣裳

推開(kāi)那扇心窗遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望

誰(shuí)采下那一朵昨日的憂傷

我像只魚(yú)兒在你的荷塘

只為和你守候那皎白月光

游過(guò)了四季

荷花依然香

等你宛在水中央

……

采下一朵蓮

是那夜的芬芳

……

柔美輕盈的歌聲，由遠(yuǎn)而近，由近而遠(yuǎn)，戛然而止——

此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

（題圖攝影 徐龍近）