徐天舟:飛墨畫的世界與眾不同
徐天舟近照
寧德網(wǎng)消息(記者 蘇曉潔 /文)水墨畫在中國(guó)繪畫史上占有重要地位。日前記者獲悉,從北京返鄉(xiāng)的詩(shī)人、畫家徐天舟,自創(chuàng)了一種獨(dú)立的、全新的、抽象畫種——飛墨畫,令人耳目一新。神秘的飛墨畫從何而來?為何令人猜不透、看不穿?又為何有一種攝人心魄的力量?近日,記者在壽寧縣風(fēng)入松畫廊,對(duì)飛墨畫創(chuàng)始人徐天舟進(jìn)行了專訪。
徐天舟的飛墨畫《無題》
源自棗樹皮的靈感
第一眼看到飛墨畫的人,都會(huì)眼前一亮。全新的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式,極富神秘感的畫面,予人無盡的想象空間。徐天舟將這種自創(chuàng)的畫種命名為“飛墨畫”,以區(qū)別于傳統(tǒng)水墨畫。
水墨畫是以“墨”作為主要原料,根據(jù)需要,用清水調(diào)和成濃、淡、干、濕、焦等不同情狀,然后在宣紙上創(chuàng)作出來的。那么飛墨畫是如何畫出來的?當(dāng)記者詢問這個(gè)問題時(shí),卻得到“保密”的回答。
“中國(guó)畫易作偽。”徐天舟告訴記者,為了讓飛墨技法保密,他還特地申請(qǐng)了相關(guān)專利。曾有電視臺(tái)記者想錄播他繪畫的過程,被他婉拒。
徐天舟告訴記者,他研究飛墨畫已有二十多年,大約在2005年前后,有了重大突破。
那時(shí)的徐天舟,居住在北京香山北營(yíng),這里聚居著一批詩(shī)人、作家和書畫家。香山環(huán)境優(yōu)美,文化底蘊(yùn)深厚,歷史名人眾多,吸引著全國(guó)各地文人墨客前來體驗(yàn)生活,追尋夢(mèng)想。徐天舟住的院子,距離曹雪芹故居不到500米,隔壁就是紅學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)林冠夫的別墅和著名作家楊沫的故居。翻過一個(gè)山頭,則是梅蘭芳、馬連良的安息之地。四合院的周圍有不少果樹。每到夏秋之季,甜杏、方柿、京西小棗、酸棗、桑葚和枸杞子,壓滿了枝頭,“幾乎不用買水果,吃都吃不完。屋后還有一片菜地,可以種些蔬菜,實(shí)現(xiàn)自給自足。有一年大獲豐收,南瓜、地瓜和山藥堆滿了小屋。吃不完,就送給文朋詩(shī)友。”徐天舟非常享受這樣的耕讀生活。自在,逍遙。
一日,徐天舟在院子里偶然看到被蟲子啃食過的棗樹皮,宛如一個(gè)美女影像。那一刻,突然的靈感讓他醍醐灌頂,“何不做這樣畫呢?”從此,他對(duì)飛墨畫有了更深一層的領(lǐng)悟。
“似開一山之寶藏,如啟菩薩之靈瓶?;蚰囟饲f,或率性瀟灑,或活潑有趣,或瑰麗奇異,均信手拈來,不假思索。至于營(yíng)山造水,點(diǎn)化魚蟲,或拂云攬?jiān)拢裾?qǐng)仙,更是家常便飯,不足為道。”徐天舟在畫集自序中如是寫道。
然而,要想創(chuàng)作出一幅成熟、美感獨(dú)特的飛墨畫,并非一朝一夕之功。
由于創(chuàng)作飛墨畫需要較大的空間,徐天舟便在院子里作畫。為避開干擾,徐天舟習(xí)慣將作畫的時(shí)間安排在夜間。徐天舟回憶起昔日瘋狂的作畫情形:冬天的北京,室外溫度低至零下十多度。為了畫畫,必須在畫桌旁支幾個(gè)煤爐取暖。“那時(shí)很瘋狂,下班一回家就畫畫,一畫就到下半夜。”徐天舟笑道,“天冷的時(shí)候,簡(jiǎn)直就是飛墨成冰。”
經(jīng)十余年的積淀,徐天舟的飛墨技法日臻成熟,風(fēng)格多樣,逐漸形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。“不用署名,熟悉的人都知道這是我的飛墨畫。”徐天舟如是說。
徐天舟的《千里共嬋娟》
令人“猜不透”的飛墨畫
記者與幾名訪客觀賞同一幅飛墨畫作品,但不同的人理解不一。對(duì)此,徐天舟笑著說:“不同于老百姓喜聞樂見的行畫,觀眾對(duì)抽象飛墨畫的解讀因人而異。相由心生,你看像什么就是什么。”正因如此,除了少部分飛墨畫作有特別的名稱外,更多的作品,徐天舟干脆起名為《無題》,任由觀眾想象。“每個(gè)人的美學(xué)修養(yǎng)不同,學(xué)識(shí)和閱歷不同,對(duì)飛墨畫的見解自然就不同。無論是誰,只要認(rèn)為飛墨畫漂亮、很美,讓人感到不可思議,就行了。美,是衡量一件藝術(shù)品好壞的主要標(biāo)準(zhǔn)之一;美,是人文價(jià)值的高度體現(xiàn);美,是藝術(shù)家永遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo);美,是一種境界。如果一件作品能夠打動(dòng)人心,足矣。”徐天舟說道。
靈動(dòng)飄逸、神秘玄奧的飛墨畫贏得了多方的贊譽(yù)。
“感覺太神奇了,美輪美奐,猜不透。”北大博士劉麗輝如是說。
“有一種緣分是一見之下的會(huì)心。初見天舟飛墨,深藏的內(nèi)心世界便被驚動(dòng)。一幅幅,一幕幕,無羈無絆,飄逸靈動(dòng),氣象萬千。波光明滅中,萬物隱形其間,聞之恍若有聲,神秘駭俗,不可言說。畫中蘊(yùn)含的禪意道學(xué),參透浮生,臻入化境。觀之無法無形,品之有理有章。這飛墨畫,必是在吉日吉時(shí)神靈相助才得完成。”天津作家周淑艷這樣評(píng)價(jià)徐天舟的飛墨畫作。
她還說:“畫也是挑人的,只有相通相知的人,飛墨才會(huì)顯現(xiàn)萬丈靈性,在懂得的人面前呈現(xiàn)出攝人心魄的美,令人不敢久視,恍若是前生對(duì)今世的召引,恐淪陷其中無法自拔。一時(shí)間,不知從何而來,又去往何處??傊?,面對(duì)飛墨畫,寫不出也寫不盡真實(shí)的內(nèi)心感受。”
“先生之作,多留有想象空間于觀眾,希望今后朝此思路堅(jiān)持下去,定有成就。”原《國(guó)家日史》編委會(huì)常務(wù)總編王德成勉勵(lì)道。
全國(guó)高級(jí)教師周明籟評(píng)價(jià)徐天舟的飛墨畫:“君之飛墨畫,線條靈動(dòng)飄逸,色彩圓融和諧,光影流淌波動(dòng),構(gòu)圖奇峭獨(dú)特,意象紛紜朦朧……這些自然會(huì)搶人眼球并引發(fā)多維審美想象,產(chǎn)生諸多意象解讀。”
“徐天舟,不知何許人也。但知其夢(mèng)而游天,醒而飛墨,師法自然,縱橫無忌,每有駭世之作出焉。觀其《浴火圖》,初見云山霧罩,漫空煙火,亂點(diǎn)丹朱,不明所以。再觀則見烈火熊熊,有鳳涅槃,羽毛紛落,似嗅皮焦之氣,似聞號(hào)哭、狂笑及高歌之聲,余頓生恐怖。又見墨色漸清淡明凈,似忘川之河,波流之中,隱約見鳳影。鳳浴火兮?鳳戲水兮?詭異難測(cè)。”詩(shī)人阿摩(海君)對(duì)徐天舟的飛墨畫印象深刻。
不求聞達(dá)的多棲才子
徐天舟,名升,號(hào)天意閣主人、逍遙谷主。1972年,徐天舟出生在壽寧縣一個(gè)中醫(yī)世家。自幼受中醫(yī)、詩(shī)歌、書法和佛學(xué)啟蒙的徐天舟涉獵很廣,崇尚釋、道、俠,在易、醫(yī)、詩(shī)、書、畫等領(lǐng)域均有一定造詣。
學(xué)中醫(yī)出身的徐天舟,曾有一份在報(bào)社的穩(wěn)定工作。但工作對(duì)他來說只是養(yǎng)家糊口的手段,真正癡迷鐘愛的卻是寫詩(shī)、畫畫和研究中醫(yī)。“徐天舟的詩(shī)名、文名、醫(yī)名,在北京香山文化圈和壽寧老家遠(yuǎn)盛于他的畫名。他在工作之余潛心創(chuàng)作,只求技法嫻熟、抒發(fā)胸臆,而不求聞達(dá)。”《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》社的記者金秋如是評(píng)價(jià)他。
徐天舟曾與友人共同創(chuàng)辦《中國(guó)詩(shī)詞》年刊,他還曾應(yīng)邀在香山國(guó)學(xué)班里當(dāng)講師,負(fù)責(zé)講唐詩(shī)。
“少年仗劍星河去,不知誰是東君主?惆悵浮生夢(mèng)幻中,浪高千尺莫能渡。”這是徐天舟所作的古風(fēng)《九龍回壁》中的詩(shī)句,想象瑰麗,富有俠情。“幽居香草谷,露小羽毛輕。月冷峰多峻,泉高水自鳴。蘆邊常寄宿,澗底每孤行。世上無魚久,銜花作美羹。”他作的《詠翠鳥》一詩(shī)看似清新隨意,卻耐人尋味。
2005年,大畫家吳冠中曾為徐天舟(筆名“徐升霆”)與友人合作的譯著《尖叫的耳朵:梵高藝術(shù)與生活》一書作序,該書由中國(guó)婦女出版社出版。
而今的徐天舟是一名自由職業(yè)者,崇尚詩(shī)意的耕讀生活。他是這樣介紹自己的:“特立獨(dú)行的浪漫主義詩(shī)人、飛墨畫創(chuàng)始人、中醫(yī)火神派弟子,曾在京游學(xué)十載,遍交天下英才。近歲筑草堂于洞宮山逍遙谷,營(yíng)建詩(shī)酒田園,耕讀山水之間。”
著名詩(shī)人、導(dǎo)演施袁喜則評(píng)價(jià)他:“才思飛揚(yáng)有李杜遺風(fēng),自創(chuàng)‘天舟飛墨’隨意灑脫,驚煞古今”。
然而,就是這樣一位多棲才子,在日常生活細(xì)節(jié)上卻很隨意,不拘小節(jié)。他的妻子盧碧華向記者爆料說:“有一回鍋蓋的把柄壞了,他不去買新的,而是自己找了一節(jié)木頭裝上,繼續(xù)使用;即便是洗發(fā)水快用完了,也是兌點(diǎn)水湊合著用;他不愿意在這方面浪費(fèi)時(shí)間。”
“余自涉世以來,無拘無束,特立獨(dú)行,恍若閑云棲碧水,狀如天馬踏星空,皆性情使然也。”或許這,正與徐天舟在一部詩(shī)集自序中的說法不謀而合。
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