位卑不敢忘憂國(guó)

在讀研期間，鄭旭旭又有了新的感悟，而這不僅源于溫敬銘、劉玉華兩位老教授高深的武術(shù)造詣，更源于兩位老教授對(duì)于中國(guó)武術(shù)的態(tài)度。至今，鄭旭旭都用他倆的精神激勵(lì)自己，還說(shuō)是兩位老師改變了他的人生。

“他們對(duì)事業(yè)非常忠誠(chéng)，對(duì)武術(shù)的那種熱愛，對(duì)教學(xué)過(guò)程的那種一絲不茍，對(duì)工作的認(rèn)真也是深深地感動(dòng)我。那個(gè)時(shí)候的研究生要求比較嚴(yán)格，我們要完成學(xué)分，每天早晨還出操。一般早晨6點(diǎn)鐘就要到訓(xùn)練場(chǎng)了。我印象很深，武漢的天氣不好，一到冬天，刮起風(fēng)來(lái)非常冷。有一天風(fēng)大又冷，我第一個(gè)念頭是不想起來(lái)，覺(jué)得雨這么大，天氣又這么冷，老師可能不會(huì)來(lái)。但后來(lái)一想，老師萬(wàn)一來(lái)了呢。結(jié)果當(dāng)我6點(diǎn)15分左右到訓(xùn)練場(chǎng)時(shí)，兩位年歲已高的老師已經(jīng)迎著冷風(fēng)在等我們?nèi)齻€(gè)研究生了。”說(shuō)起這個(gè)，鄭旭旭臉上流露出愧疚的表情，他說(shuō)，兩位老師在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是聞名中外的武術(shù)名人了，卻雷打不動(dòng)的陪著3名學(xué)生出操。也就是從那以后，只要是老師約好訓(xùn)練時(shí)間，他從不遲到。也就是這份經(jīng)歷，讓鄭旭旭認(rèn)定，得盡力成為像兩位教授那樣的人。

1987年研究生畢業(yè)后，因照顧家庭，鄭旭旭放棄武漢體育學(xué)院的留校機(jī)會(huì)，回到福建體育學(xué)院（集美大學(xué)體育學(xué)院前身），從事武術(shù)散手教學(xué)工作。作為一名專職的武術(shù)教師，他頗有建樹，他的學(xué)生在福建省比賽中共獲得十余個(gè)冠軍。1988年春，在華東地區(qū)邀請(qǐng)賽中，福建體院散手隊(duì)曾在六個(gè)級(jí)別比賽中獲得四個(gè)第一名，可謂轟動(dòng)一時(shí)。

雖然業(yè)務(wù)成績(jī)出色，但鄭旭旭的思考和探索并沒(méi)有停止。由于學(xué)習(xí)日語(yǔ)的關(guān)系，他接觸到了不少日本武術(shù)的資料。日本人對(duì)于中國(guó)武術(shù)研究之深，令他大為驚訝。而且柔道、空手道等武術(shù)在日本國(guó)內(nèi)的被重視程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他的想象。

說(shuō)起與日本武道結(jié)緣，鄭旭旭說(shuō)“位卑不敢忘憂國(guó)”。“日本人在第二次世界大戰(zhàn)之后，在一片廢墟上迅速崛起，全世界都在尋找這是什么原因，他們認(rèn)為就是武士道精神，武士道精神就是武士的精神。武士指什么，我對(duì)它一直抱有想了解它的想法。日本人把我們看得清清楚楚，包括日本的很多武術(shù)都是從中國(guó)學(xué)去進(jìn)行改造的，但是我們真正了解它太少了，所以我一直想了解日本武道。”

懷著對(duì)中國(guó)武術(shù)的熱愛，以及強(qiáng)烈的求知欲望，鄭旭旭作出一個(gè)大膽的決定。1995年1月，已是福建體育學(xué)院副教授、院長(zhǎng)辦公室副主任的鄭旭旭選擇停薪留職，前往日本自費(fèi)留學(xué)進(jìn)行中日武術(shù)比較研究。