黨的十九大提出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是對(duì)現(xiàn)階段我國社會(huì)主要矛盾作出的重大新判斷。

社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，集中體現(xiàn)為矛盾兩個(gè)方面的內(nèi)涵都發(fā)生了深刻變化。隨著人民生活從“溫飽”到“總體小康”再到“全面小康”，新時(shí)代人民生活需要從“物質(zhì)文化需要”變成“美好生活需要”，而發(fā)展則從相對(duì)“落后的社會(huì)生產(chǎn)”轉(zhuǎn)化成“不平衡不充分的發(fā)展”。“需求側(cè)”和“供給側(cè)”都發(fā)生了深刻變化。

這一主要矛盾，深刻揭示了社會(huì)發(fā)展中起決定性作用的新的動(dòng)力源。“需求側(cè)”來自人民日益增長的美好生活需要，這是推動(dòng)社會(huì)向更高層面發(fā)展起決定性作用的動(dòng)力源。同時(shí)，由于“供給側(cè)”不平衡不充分的發(fā)展還不能滿足這種需要，由此構(gòu)成社會(huì)發(fā)展面臨的主要矛盾，構(gòu)成引發(fā)各種矛盾問題的主要癥結(jié)。

這一主要矛盾，科學(xué)把握了當(dāng)今我國社會(huì)發(fā)展的新起點(diǎn)。這個(gè)新起點(diǎn)就是推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)、破解各種問題都將圍繞這一主要矛盾展開，都取決于解決這一矛盾的程度和水平。

這一主要矛盾，深刻反映了新時(shí)代對(duì)共產(chǎn)黨人的新要求。必須把解決這一主要矛盾作為根本任務(wù)，帶領(lǐng)人民持續(xù)奮斗、不懈奮斗，讓人民過上美好生活。社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，是一個(gè)關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)于新時(shí)代推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新具有重大意義。

要從三方面認(rèn)識(shí)和理解我國社會(huì)主要矛盾新論斷。

第一，從“變”與“不變”兩個(gè)方面把握新時(shí)代我國基本國情及其階段性特征。一方面，“變”。經(jīng)過幾十年快速發(fā)展，我國社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高，綜合國力顯著增強(qiáng)，人民生活質(zhì)量極大提升、生活條件極大改善，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，面臨的矛盾問題發(fā)生重大變化。另一方面，“不變”。我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化是基本國情的階段性質(zhì)變，不是整體性質(zhì)變。

習(xí)近平同志在“7·26”重要講話中強(qiáng)調(diào)，人民生活顯著改善，對(duì)美好生活向往更加強(qiáng)烈，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。這“八個(gè)更”反映了人民群眾的物質(zhì)文化需要呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)。我們要看到發(fā)展在滿足人民多樣化多層次多方面的物質(zhì)文化生活需要上，還存在不平衡、不協(xié)調(diào)、不全面等矛盾問題。

十九大明確提出“以人民為中心”的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)“人民立場”“民心”，強(qiáng)調(diào)讓人民有更多獲得感、公正感、幸福感、共享感。習(xí)近平同志在“7•26”重要講話指出，要“牢牢把握我國發(fā)展的階段性特征，牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往”，強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)牢牢把握”是謀劃和推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要前提。十九大報(bào)告中，習(xí)近平同志講了“三個(gè)牢牢”，全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國家的生命線、人民的幸福線。

從“兩個(gè)牢牢把握”到“三個(gè)牢牢”，充分體現(xiàn)了黨和國家事業(yè)整體發(fā)展，必須與順應(yīng)人民對(duì)美好生活新期待要形成高度契合，必須與人民建設(shè)美好家園、實(shí)現(xiàn)自身利益和價(jià)值形成相輔相成、相互依托的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，深刻揭示了唯物史觀關(guān)于政黨與群眾的關(guān)系、我們黨一以貫之的根本宗旨，以及人民對(duì)國家確立起牢不可破的歸屬感和責(zé)任感的時(shí)代真諦。

第二，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化是制定黨和國家大政方針、長遠(yuǎn)戰(zhàn)略的重要依據(jù)。黨的十九大報(bào)告提出我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，意義非常重大。這不僅是因?yàn)樯鐣?huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，而且因?yàn)樯鐣?huì)主要矛盾的變化意味著中國特色社會(huì)主義展現(xiàn)出新的階段性特征。只有牢牢把握我國發(fā)展的階段性特征，牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的新向往，才能針對(duì)社會(huì)主要矛盾的新變化提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措，繼續(xù)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。

學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主要矛盾的重大政治論斷，就要認(rèn)識(shí)到它集中反映了我國社會(huì)發(fā)展的新的階段性特征，對(duì)黨和國家工作提出了許多新要求，因此要深入貫徹新發(fā)展理念，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，更好滿足人民多方面日益增長的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

第三，充分認(rèn)識(shí)這一重大判斷必須長期堅(jiān)持、決不能輕易動(dòng)搖。這方面我們有過深刻歷史教訓(xùn)。黨的八大提出，我們國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。這一矛盾的實(shí)質(zhì)，在我國社會(huì)主義制度已經(jīng)建立的情況下，也就是先進(jìn)的社會(huì)主義制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。這個(gè)論斷，是符合當(dāng)時(shí)我國實(shí)際的。但是因?yàn)閺?fù)雜的社會(huì)歷史原因，后來對(duì)這個(gè)正確的判斷沒有堅(jiān)持下來，偏離到了“以階級(jí)斗爭為綱”的方面，致使社會(huì)主義建設(shè)走了很大彎路。

推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的正確判斷，不被各種復(fù)雜形勢(shì)所干擾，不受各種社會(huì)思潮所左右，始終保持堅(jiān)定的政治定力和戰(zhàn)略定力。

我們認(rèn)識(shí)和理解我國社會(huì)主要矛盾新論斷，只有把握住“變”與“不變”的辯證法和統(tǒng)一性，抓住上述“兩個(gè)充分認(rèn)識(shí)”，才能牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國家的生命線、人民的幸福線。

同時(shí)，科學(xué)把握和解決當(dāng)前我國社會(huì)主要矛盾，必須貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國家的生命線、人民的幸福線，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。只有這樣，才能真正推動(dòng)發(fā)展不平衡不充分問題的解決，讓新時(shí)代成為全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的時(shí)代。

(根據(jù)宣講家網(wǎng)報(bào)告整理編輯，

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