楊溪頭村，2019年列入第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，坐落在下黨鄉(xiāng)的西北角里，安靜而祥和。山城的村子大體都一樣，有高山，有竹林，大部分都有溪流。有了水的村子就特別靈動(dòng)。有溪流就會(huì)有橋，這里有一座跟鸞峰橋一個(gè)樣式的姊妹橋—-楊溪頭橋，是全縣最年輕的木拱廊橋，據(jù)說(shuō)也是全省最年輕的。明景泰六年乙亥（1455年）以前，楊溪頭屬政和縣管轄的，當(dāng)時(shí)叫底洋。明景泰六年壽寧建縣后，楊溪頭村才隸屬壽寧縣管轄。

村中間一條水泥村道，剛好把村子劃分的無(wú)比鮮明，一邊是古屋，一邊是現(xiàn)代的磚房。順著小石子路走進(jìn)古村小道，老房子挨得很緊，估計(jì)是村里土地有限，所以建時(shí)不舍浪費(fèi)寸土，挨個(gè)兒建起。雖是挨著，發(fā)現(xiàn)每座房子都有個(gè)小院子，但幾乎都荒廢了。近幾年，在政府的搶修下，有幾處破敗不堪的房子已被修繕，站在高處，那一撮老屋依舊挺立，蒼涼與蒼勁并存。

徜徉于村子的每條巷子后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，房前屋后種有果樹(shù)，而且都是老果樹(shù)了，梨樹(shù)、楊梅樹(shù)、板栗樹(shù)、桃樹(shù)、榛子樹(shù)……巷子里還有熱情的阿婆，堆著滿臉的笑，小跑送來(lái)剛采下的桃子，而且直接放在圍裙里，兩手提著圍裙的裙尾，小心翼翼地護(hù)著新鮮的桃子。我想這才是她最能表達(dá)對(duì)客人的熱情。此情此景，許多年沒(méi)感受到了，鄉(xiāng)間的淳樸，讓我再次回味得不可自拔。小村不能用精致形容，卻貴在足夠煙火，充滿人情和溫度。

這座小而不起眼的村子也是很有來(lái)歷的。20世紀(jì)30、40年代，葉飛、范式人、陳挺、范江富、池云寶、陳貴芳等游擊隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常在楊溪頭一帶活動(dòng)，組織農(nóng)民開(kāi)展抗糧、抗丁斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)村子里都是用煤油、火篾、松香、蠟燭等照明，生活和斗爭(zhēng)條件十分艱苦。直到1996年，村里才通電?？上攵?，當(dāng)時(shí)在村里有電視機(jī)的人可得多牛。

在清雍正年間曾開(kāi)辦過(guò)私塾，清光緒年間人口不斷增長(zhǎng)，后門樓，路后坑，古洋仔也設(shè)私塾，村民合伙聘師教學(xué)，那時(shí)稱“書(shū)館”。 清嘉慶二年（1797）至咸豐十一年（1861），楊溪頭楊氏先祖曾辦過(guò)舞獅班，每年正月到各村進(jìn)行舞獅技術(shù)、拳術(shù)、刀術(shù)、棍術(shù)等專場(chǎng)表演，曾置有重120市斤“官刀”一把，1958年大煉鋼鐵時(shí)被熔毀。如果還在的話那可就是難得的文物了！

件件歷史承載著村中數(shù)百年的滄桑巨變，而今已經(jīng)未聞朗朗書(shū)聲，也沒(méi)有緊張的抗擊斗爭(zhēng)，那把為國(guó)家獻(xiàn)身的絕世“官刀”我想至今也沒(méi)人看見(jiàn)過(guò)吧。歷史有歷史的角色，未來(lái)有未來(lái)的使命，我想，依然挺立的這厝古屋，就是要讓后人留住記憶，留住鄉(xiāng)愁，雖身處異鄉(xiāng)，但不能忘記祖屋的榮光與歷史。

中國(guó)的村子，似乎都有一股神奇的魔力，能讓人暫時(shí)忘記心中繁雜。漫步石板路，手撫斑駁凹凸的土墻，踏實(shí)的泥土味把你帶入真實(shí)的人間。村子雖小，一隅風(fēng)景，幸福，都那么觸手可及。朝霞、鳥(niǎo)啼給你清晨；晚霞、蛙啼，枕你入眠。我想就是這么簡(jiǎn)單的日復(fù)一日，才有著鄉(xiāng)間淳樸，單一的人性。

村子在政府的一磚一瓦的修繕中，又漸漸恢復(fù)生機(jī)，我們鼓勵(lì)有鄉(xiāng)愁的游子們，能返鄉(xiāng)，能回家，重新拾起老祖宗的勤勞，重新開(kāi)墾這片美麗的家園，讓她重新煥發(fā)人間的溫度，熱度，重新回歸前有院子，后有果樹(shù)的美好時(shí)光。

作家白落梅曾說(shuō)：“我亦可貪戀煙火，殷食人家?guī)组g瓦房，四方小院守著流年，幸福安康”。

纖月晚霞庭院，炊煙笑語(yǔ)人家。讓我們的后代感受什么是人間煙火，只有煙火氣里的快樂(lè)，才足夠溫?zé)崛松?，且豐富著人間的四季。

來(lái)源：山海福寧

編輯：楊哲源

審核：劉寧芬 周邦在